每個事物都有歸于自己的傳奇之旅，而歸于膜結(jié)構(gòu)的傳奇之旅又是什么呢？現(xiàn)在的它為什么開展這么興旺這么受歡迎呢？比較這也是重視膜結(jié)構(gòu)行業(yè)動態(tài)的人們都想知道想探求的問題地點吧人們常常為不得不丟棄的精美的包裝材料而感到無法的時分，有沒有深思想過呢？為什么會呈現(xiàn)這樣的局勢呢？這些過火的、豪華的包裝不只浪費了社會的資源，添加 了碳的排放，并且還給消費者帶來了一筆額定的擔(dān)負。這種“羊毛出在羊身上”，慷消費者之慨的風(fēng)氣其實是在我們?nèi)兆又車鷱V泛存在的，不只僅只在衣食范疇，而 且也席卷了住宅范疇。

膜結(jié)構(gòu)的 第一次集中展現(xiàn)并引起社會廣泛重視與愛好的是在1970年日本大阪萬國飽覽會上。由于日本是個多地震國家，且飽覽會會址的地址條件較差，各國修建師與工程 師便紛繁選擇了膜結(jié)構(gòu)這種自重輕、抗震性能好、施工速度快且形態(tài)萬千的結(jié)構(gòu)方式作為臨時展館，如巨大而扁平的美國館、彩虹狀的富士館、蘑菇形的歇息大廳、云一樣的節(jié)日廣場等。后來人們普遍認為這次飽覽會是薄膜結(jié)構(gòu)系統(tǒng)的、商業(yè)的向外界展現(xiàn)的開端，是修建業(yè)的一次個革新。猶如1851年倫敦飽覽會上水晶宮向 人們展現(xiàn)工業(yè)化年代修建的降臨一樣，該次飽覽會標(biāo)明柔性結(jié)構(gòu)系統(tǒng)已成為一種重要的空結(jié)構(gòu)方式，并展現(xiàn)出了其廣泛的使用遠景。

而人類進入21世紀，萬物都在向前開展，我們該怎么了解、構(gòu)思、發(fā)明和建造我們的日子空間，使之愈加的完美無暇呢經(jīng)過人類的考慮和盡力，發(fā)明了氣象萬千的天然與人文景象，久居樊籬下，復(fù)得返天然。陽光、空氣、綠草水溪，人工景象把人們帶入了五光十色的國際中。以人 為本，天人合一已是現(xiàn)代修建環(huán)境學(xué)恪守的宗旨，是現(xiàn)代化城市建造有必要恪守的準(zhǔn)則。修建環(huán)境與可持續(xù)開展具有明顯的年代特征�，F(xiàn)代化的城市是景象環(huán)境的依 托，而環(huán)境的主體和效勞方針則是現(xiàn)代人。修建環(huán)境作為一種重要的社會文化，是人類的理想與意志的外在表現(xiàn)，也是年代特征和地域文化的有機結(jié)合同時，修建環(huán) 境也與社會生產(chǎn)力的開展以及當(dāng)代科學(xué)技術(shù)水平密切相關(guān)。膜結(jié)構(gòu)是跟著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)開展起來的全新修建技術(shù)表現(xiàn)方式，是材料科學(xué)、修建學(xué)、結(jié)構(gòu)力學(xué)以及現(xiàn)代 環(huán)境學(xué)高速開展的歸納產(chǎn)品，而水立方也是膜結(jié)構(gòu)工程高速開展的代表地點。

這樣的閱歷應(yīng)該是傳奇的吧！從開端到現(xiàn)在的開展，它的速度是如此之快的，它的蛻變讓人們越來越喜愛它，也越來越離不開它，這樣的膜結(jié)構(gòu)你還會對它猶疑嗎？還有置疑嗎